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  • 當代著名書法家、學者、詩人黃君： 書法藝術(shù)國際化應以民族文化特色為支撐 首屆“中國書法蘭亭獎”得主。2005年度“中國書法十大人物”之一，多次擔任全國書法研討會及書法展覽評審委員、學術(shù)觀察員等。書法作品參加中國書協(xié)舉辦的多種大型展覽，并在北京、上海、南寧、常德等地舉辦個展，為諸多風景名勝和文博單位刻石和收藏。已發(fā)表學術(shù)文章300多萬字，十多次參加國內(nèi)、國際重大學術(shù)會議，有多種學術(shù)專著，出版字帖和專集二十余種。主編系列出版物《當代書法理論家著作叢書》、《詩詞叢刊》、《當代名家詩詞集》和五卷本《黃庭堅書法全集》等，成績斐然。
      首屆“中國書法蘭亭獎”得主。2005年度“中國書法十大人物”之一，多次擔任全國書法研討會及書法展覽評審委員、學術(shù)觀察員等。書法作品參加中國書協(xié)舉辦的多種大型展覽，并在北京、上海、南寧、常德等地舉辦個展，為諸多風景名勝和文博單位刻石和收藏。已發(fā)表學術(shù)文章300多萬字，十多次參加國內(nèi)、國際重大學術(shù)會議，有多種學術(shù)專著，出版字帖和專集二十余種。主編系列出版物《當代書法理論家著作叢書》、《詩詞叢刊》、《當代名家詩詞集》和五卷本《黃庭堅書法全集》等，成績斐然。
      
 

書法名家

 
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      今人談論王國維與陳寅恪，多源于學術(shù)上的高山仰止，而對兩人的眼界、精神所抵達的深邃與高遠，則大多茫然，更遑論親近二者的生命狀態(tài)。有趣的是，兩位巨子靈魂上的契合，首先不在時人以為的“守舊”，而在于他們對中國數(shù)千年文化之痼疾的明察。比如王國維早有感慨，“我國無純粹之哲學，其最完備者，唯道德哲學與政治哲學耳�！庇终f，中國文化歷史上，“美術(shù)之無獨立價值也久矣”。陳寅恪亦有此洞見，“中國之哲學美術(shù)，遠不如希臘。不特科學為遜泰西也。但中國古人，素擅長政治及實踐倫理學，與羅馬人最相似。其言道德，惟重實用，不究虛理。”

名家翰墨